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库木吐拉千佛洞
 

景点介绍

        被誉为“艺术宝库”的克孜尔千佛洞,素以优美的壁画著称。克孜尔千佛洞位于位于库车和拜城县之间的克孜尔乡东南7公里的木扎提河北岸的山麓或峭壁断崖上。克孜尔千佛洞背倚明屋塔格山,南临木扎尔特河和却勒塔格山,山抱水绕,林木葱郁,彼此辉映,浑然一体,构成一幅壮美的画卷。

  克孜尔石窟约开凿于公元三四世纪,即东汉末期。公元六、七世纪为盛,持续建设五百年左右。伊斯兰教传入后逐渐废弃。目前,已编号的有236个窟,现有135 个窟形比较完整,壁画保存较完好的有75个洞窟,克孜尔千佛洞的塑像和壁画均在于支提窟内。壁画总面积约一万平方米。

  克孜尔千佛洞杰出的艺术成就,集中反映在两个方面,一是窟内瑰丽多彩的壁画,洞窟壁画的内容,主要是以佛经题材的释迦牟尼诸菩萨;比丘阿难众弟子;本生、佛传众故事;经变图画,天宫伎乐、飞天、供养人等。其中,描绘在大量菱形画面中的本生故事占有非常突出的地位。古龟兹艺人在绘制的大量佛神故事中,巧妙地把现实生活中的人和事、爱与恨直接或间接地反映在画面上。克孜尔石窟的特殊窟形,壁画题材和艺术风格,多方面反映了古龟兹的社会图象,虽然艺术的主体----塑像多已毁坏,但残留的壁画对于研究龟兹社会历史、佛教、文化艺术以及中西关系,提供了宝贵的资料。二是洞窟的建筑,有供僧徒礼佛观像和讲经说法用的支提窟,也有供僧徒居住和坐禅用的毗河罗窟。支提窟中有窟室高大,窟门洞开,正壁塑立佛;主室为长方形,内设塔柱的中心柱窟。毗河罗窟又称僧房,多为居室加甬道式结构小室内有灶炕等简单生活设施。这些不同类型和用途的窟,多呈规律地修建在一起,组合成一个个单元。从配列的情况看,每个单元可能就是一座佛寺。其布局可以看出,当时克孜尔千佛洞是龟兹一处规模宏大佛寺。这种窟室结构和布局,在我国石窟建筑中较为罕见。
 
景点概况

门票:35元,个别洞窟还要另收100-500元。
位置:位于库车和拜城县之间的克孜尔乡东南7公里的木扎提河北岸的山麓或峭壁断崖上。

风景简介
  
  悬崖上一个个石窟层层相迭,鳞次栉比,气势恢宏,威风八面。专家介绍,克孜尔千佛洞建造于3至13世纪,共有236个洞,现存壁画画面约10000平方米,是新疆最大的一处佛教文化遗址,现已被指定为全国重点文物保护单位。

  克孜尔石窟群现存壁画约10000平方米,有关专家说,这在世界上是仅次于敦煌画的艺术宝库,堪称"中国第二敦煌"。这里的壁画不仅包括飞天、伎乐天、佛塔、菩萨、罗汉、天龙八部、佛本生故事、佛传故事、经变图画,而且还有大量的民间习俗画:古时的生产和生活场面、西域山水、供养人、飞禽走兽等等。

  进入有"故事画之冠"的17号洞,这里的四壁、窟顶、甬道、龛楣,到处是色彩艳丽的壁画。其中一幅格外引人注目:只见一峰满载货物的骆驼,昂首而立,眼望远方。驼前两个脚夫头戴尖顶小帽,脚蹬深腰皮靴,身穿对襟无领长衫,满脸须髯面向前方,正振臂欢呼。 他们为何如此兴奋?原来在脚夫前面还有一人,只见这人两眼微闭, 神态自若,高举着正在熊熊燃烧的双手, 指明了骆驼商队前进方向!这就是所谓"萨薄白毡缚臂, 苏油灌之, 点燃引路"的本生故事。撇开它的宗教色彩,不难看出在当年的丝绸之路上,骆驼商队与佛教僧徒的密切关系。商贾、脚夫需要僧尼为他们祈求平安,僧尼则不仅需要商队的货物与施舍,还往往与庞大的骆驼商队结伴而行,或者西去印度求法,或者东去长安、洛阳传经。

  有关专家说,克孜尔千佛洞壁画,"最绝"的当属佛教本生故事画。笔者考察过敦煌千佛洞,在那里,描绘释迦牟尼佛前几世苦难苦行,积善积德的故事( 即佛教本生故事的壁画),大多采取连环画的形式, 用许多场面展开故事情节。这里的壁画却别具一格。卓越的画师把复杂的故事巧妙描绘在一个菱形画面中。 如猕猴王本生故事,是叙述释迦牟尼前世为猕猴王时爱护群猴,最后舍生救猴群的、有着曲折过程的故事。描写这个故事的佛经,16开杂志大小有200多页, 这里却把这个长长的故事概括在一个画面里,实在令人叫绝。画面上,只见奔逃的猴群面临深涧,追捕的猎人引箭待发,猕猴王前后脚攀住深涧两岸的树干,以身为桥,引渡群猴。它身上有猴子奔驰,衰竭的体力很快将支持不住,却转面焦急地顾盼稚弱的猴子。这幅画把猕猴王舍生忘死,关心群猴安危的拳拳之情,描绘得活灵活现。

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